وفي الدعاء والشر ليس إليك أي لا ينسب إليك لأنك منزه عنه ، ومر في إلى وجه آخر . وفي الخبر لا يأتي عليكم زمان إلا والذي بعده شر منه سئل الحسن ما بال زمان عمر بن عبد العزيز بعد زمان الحجاج ؟ فقال : لا بد للناس من تنفس وقتا ما وأن يكشف البلاء عنهم حينا وشرة الشباب هي بكسر شين وتشديد راء : الحرص على الشيء والنشاط له والرغبة فيه . ومنه الخبر لكل شيء شرة ولكل شيء فترة وأشررت الشيء : أظهرته ، ومنه ما قيل في يوم صفين حتى أشررت بالأكف المصاحف . والمشارة بتشديد الراء المخاصمة ، ومنه إياك والمشارة فإنها تورث المعرة والمعرة : الأمر القبيح المكروه . وشر شرة الشيء : تشقيقه وتقطيعه من شرشر بوله يشرشر . والشرشور كعصفور طائر مثل العصفور أغبر اللون . ( شزر ) الشزر بالفتح فالسكون : نظر الغضبان بمؤخر العين ، يقال نظر إليه شزرا : أي نظر غضب ، وفي لحظة شزر بالتحريك . ( شصر ) الشصر : طائر أصغر من العصفور - قاله في القاموس ( 1 ) . ( شطر ) قوله تعالى : فول وجهك شطر المسجد الحرام [ 2 / 144 ] أي جهته ونحوه ، يقال قصدت شطره أي نحوه . قال هذيل : أقول لأم ذنباع أقيمي * صدور العيس شطر بني تميم أي نحوهم .

--> ( 1 ) في حياة الحيوان ج 2 ص 51 : الشصر بالتحريك ولد الظبية ، وكذلك الشاصر - قاله أبو عبيدة .